Cidade do Vaticano - Historia magistra vitae, escreveu alguém. E é precisamente isso que vem ao espírito ao observar a última nomeação do Papa Leão XIV, que, pouco mais de um ano após a eleição, decidiu intervir, começando pelo topo, no dicastério mais problemático de toda a Santa Sé: o da Comunicação.
A escolha de Maria Montserrat Alvarado, actualmente Presidente e Chief Operating Officer da EWTN News, como nova Prefeita do Dicastério para a Comunicação, com efeitos a partir de 1 de Novembro de 2026, tem todo o sabor de um restabelecimento da justiça e da verdade. Uma obra à qual Leão XIV se entregou desde o primeiro instante do seu pontificado. Alvarado sucede a Paolo Ruffini, que o Papa Francisco chamara para aquele cargo em 2018. Ruffini, antigo director da Rai3 e da La7, chegara ao Vaticano segundo as modalidades habituais que durante anos povoaram este microestado: amizades, recomendações e garantias. Foi o primeiro leigo a ocupar esse cargo, e precisamente a questão do laicado, nem sequer com Montserrat Alvarado, encontra verdadeira solução: os leigos, como prevê o Código, não são titulares da potestade de governo.
Convém, porém, deter-nos neste nome e nesta proveniência, porque dizem muito mais do que a febril ânsia de tweets e publicações, com que nestas poucas horas foi recebida uma nomeação que ninguém esperava, foi capaz de perceber.
Quem é Alvarado?
Nascida na Cidade do México, formada na Florida International University e na George Washington University, entre 2009 e 2023 Alvarado desempenhou cargos dirigentes no Becket Fund for Religious Liberty, empenhando-se na defesa da liberdade religiosa, e desde 2023 preside à EWTN News, a divisão jornalística da Eternal Word Television Network, supervisionando plataformas que produzem conteúdos em sete línguas, entre televisão, rádio, imprensa e meios digitais. Maria Montserrat Alvarado chegou à EWTN em 2021, quando se tornou founding anchor, apresentadora do programa EWTN News In Depth. Sempre partilhou o estilo e as opções editoriais da rede, a ponto de assumir, em 2023, o cargo de Presidente e Chief Operating Officer da EWTN News.
EWTN, portanto. A grande emissora católica americana fundada por Madre Angelica. A mesma rede que, durante doze anos, a partir de Santa Marta e da Secretaria de Estado, era olhada com uma mistura de suspeita e desprezo.
Quando a crítica era «obra do diabo»
Voltemos a Setembro de 2021. Durante a viagem apostólica à Eslováquia, o Papa Francisco encontra os jesuítas do país. Um dos confrades expõe-lhe a situação da Igreja local e as tensões internas: alguns consideram-no até heterodoxo, outros idealizam-no. «Como enfrenta Vossa Santidade as pessoas que o olham com suspeita?», pergunta o religioso. A resposta de Francisco ficou célebre: «Por exemplo, há uma grande televisão católica que continuamente fala mal do Papa sem qualquer problema. Eu pessoalmente posso merecer ataques e injúrias porque sou pecador, mas a Igreja não merece isto: é obra do diabo. Eu também o disse a alguns deles. Sim, há também clérigos que fazem comentários maus a meu respeito. A mim, por vezes, falta-me a paciência, sobretudo quando emitem juízos sem entrar num verdadeiro diálogo. Aí não posso fazer nada. Eu, contudo, sigo em frente sem entrar no seu mundo de ideias e fantasias. Não quero entrar nele e por isso prefiro pregar, pregar… Alguns acusavam-me de não falar da santidade. Dizem que falo sempre do social e que sou comunista. E, no entanto, escrevi uma Exortação apostólica inteira sobre a santidade, a Gaudete et Exsultate».
Francisco não teve a coragem de a nomear abertamente, e não passa despercebido que os Estados Unidos figurem entre os países de onde chegam os maiores contributos, mas deixou perceber com suficiente clareza a quem se referia. Todos, de resto, compreenderam de imediato que a «grande televisão católica» não era outra senão a EWTN. A crítica de matriz conservadora era assim rebaixada a parto demoníaco, a fantasia, a conversa de clérigos ressentidos. E, no entanto, há algo que nos recorda isto de perto. Nestas páginas nunca apareceu uma linha de mexerico, e Silere non possum é conhecido em todo o mundo pela sua fiabilidade e por ser o único a publicar documentos originais e exclusivos. Apesar disso, de vez em quando, alguma caricatura em busca de visibilidade tenta liquidar o seu trabalho falando de mexericos e conversa fiada. Personagens já ridicularizadas até por aqueles poucos que ainda as ouvem. A dinâmica, porém, compreende-se perfeitamente: dizes algo que não me agrada? Então diminuo-te, difamo-te, deslegitimo-te.
A tentativa de silenciar a EWTN, porém, não ficou por essa tirada, depois republicada pelo padre Antonio Spadaro. No ano seguinte, em Outubro de 2022, coube ao próprio Secretário de Estado, o cardeal Pietro Parolin. Falando precisamente num encontro organizado pela EWTN e pelos afiliados europeus, pronunciou um discurso tão urbano na forma quanto inequívoco na substância, todo centrado no dever de viver «num espírito de comunhão com o Bispo de Roma», num tempo marcado, disse, por «debates demasiado dramáticos, também no interior da Igreja, que não poupam sequer a pessoa e o magistério do Pontífice». A mensagem, sob o véu da cortesia diplomática, era uma chamada à ordem: o espírito de comunhão devia ser o «sinal distintivo» do seu trabalho, «sentido» e «tocado» nas transmissões e nos artigos. Traduzindo: menos críticas, mais alinhamento.
A Igreja é variada, e essa é a sua beleza
Passados poucos anos, a Igreja tem um novo Papa e, com ele, um novo estilo. Aquilo que durante anos fora rotulado, pelo próprio Pontífice e pelos seus colaboradores, como «ataque à Igreja» é hoje valorizado, a ponto de precisamente um membro dessa rede ser chamado a comunicar ao mundo as palavras do Papa. De resto, nunca se tratou de outra coisa senão de críticas legítimas a opções de governo. Opções frequentemente pessoais, por vezes até temperamentais, que nada tinham que ver com os dogmas ou com o depósito da fé. Nada tinham que ver com «o amor pela Igreja», que permanecia intacto. Criticar o Papa não constitui delito. É exercício de liberdade de expressão e, na Igreja, antes ainda, é exercício daquela corresponsabilidade baptismal que o Concílio, o verdadeiro, reconheceu a cada fiel. A Igreja é bela precisamente porque é variada: nela convivem sensibilidades litúrgicas e teológicas diversas, e a pretensão de reduzir tudo a um coro unânime de consenso é tão estéril quanto hipócrita. Essa mesma estação que fazia do Sínodo o manifesto da escuta universal, onde todos podiam dizer a sua palavra, reservava depois o anátema a quem quer que ousasse dissentir sobre as questões de sempre. Hoje Leão XIV desmonta esse mecanismo com um único acto de governo. E fá-lo da forma mais eloquente: não com um documento, não com um discurso, mas com uma nomeação.
Fora da camarilha de Piazza Pia
E é aqui que reside a lição que o Papa dá a todos os católicos, padres, bispos e leigos, que sobretudo nos últimos anos se adequaram a este modus agendi e começaram a distinguir entre aqueles com quem se pode falar e aqueles com quem não se deve falar. Os bons e os menos bons. Os que se devem seguir e os que não se devem seguir. Os rotulados como contrários e os rotulados como favoráveis, os «católicos» e os supostos tais, e assim por diante. Leão XIV vai buscar a liderança dos meios de comunicação vaticanos precisamente àquela rede que até ontem era tratada como inimiga. Escolhe-a entre aqueles que eram marcados como opositores do Papa. E retira-a de um ambiente estranho às lógicas de poder que durante muito tempo governaram Piazza Pia, onde vigorava, e em larga medida ainda vigora, o mais testado dos sistemas italianos: és meu amigo, cito-te; não és, não existes. Andrea Tornielli reconheceu-o com desarmante candura este Verão: «Nós citamos quem nos parece e falamos de quem nos parece».
A nomeação de Alvarado fala uma língua diferente, e fá-lo por duas razões que merecem ser sublinhadas. A primeira. O Pontífice demonstrou não temer quem não pensa exactamente como ele. Já o tinha feito ao conceder audiência a um jornalista como Gareth Gore, autor de uma investigação nada acomodada sobre uma realidade eclesial, e confirmou-o dando ouvidos, nestes meses, às vozes mais diversas. Um governo seguro de si não tem necessidade de se rodear de cortesãos. Confronta-se, escuta e, quando necessário, chama ao serviço quem provém de uma frente crítica.
A segunda. Leão XIV não recorre às camarilhas de poder, mas à experiência. Chama uma profissional que dirigiu uma empresa mediática multilingue de dimensão global, que conhece a passagem dos meios tradicionais para a cultura do streaming, que sabe o que significa sustentar uma redacção internacional em sete línguas. Não um amigo a recompensar, mas uma competência a empregar. A diferença, num dicastério que há anos arrasta custos excessivos e resultados decepcionantes, é abissal. Alvarado provém de uma emissora que chega às mais diversas partes do mundo, algo bem diferente da redacção do blogue Vatican News, onde os artigos são traduzidos segundo os desejos e as amizades de Andrea Tornielli.
Um desmentido que vale um magistério
Permanece, ao fundo, a ironia mais mordaz. Durante oito anos repetiu-se que a crítica ao Papa era «obra do diabo», que quem dissentia era lefebvriano, cismático, instrumento do Maligno. Hoje, o sucessor daquele Papa confia a comunicação da Santa Sé precisamente a quem vinha desse mundo pintado como hostil. Não se trata de uma rendição, nem sequer de uma vingança. É, antes, o reconhecimento de uma verdade elementar que repetimos há anos: quando a crítica é firme mas educada, e provém de quem vive a Igreja quotidianamente a partir de dentro, ela não se levanta contra ela, mas em seu favor. Distinguir a crítica leal da calúnia, e da difamação estéril e fim em si mesma, exige inteligência e honestidade. Confundi-las, dobrando a segunda como pretexto para silenciar a primeira, foi o erro de uma estação que hoje parece encaminhar-se para o ocaso. A Igreja, quando não tem medo de si mesma, sabe recorrer a todos os seus membros. Mesmo àqueles que, durante anos, alguém preferiu exorcizar.
G.N.
Silere non possum